Thứ Sáu, 15 tháng 10, 2021

Ahed’s Knee - phim Israel

Một bộ phim điện ảnh chính kịch của Israel được tham dự liên hoan phim Canne 2021, thực sự rất nghệ thuật, ẩn ý :)) 

Mình biết đến Israel qua 2 tác phẩm người đua diều (tiểu thuyết) và giờ là Ahed’s Knee (phim), cả 2 đều mang đến cảm giác rất bức bối và khó chịu, khơi gợi sự cảm nhận bế tắc, bất lực và mệt mỏi của kiếp người không tự do và bị rẻ rúm. Cảnh quay trong Ahed’s Knee luôn là những cảnh đóng gói với khung hình nhỏ hẹp, cảm giác gò bó tù túng hoặc là cảnh rộng với hình ảnh con người nhỏ bé, đôi khi đạo diễn còn thích sử dụng những chuyển cảnh đầy lộn xộn, rung lắc, xập xình theo tiếng nhạc, theo nhịp tim. 


Nhân vật trung tâm là một đạo diễn điện ảnh thành công Y do Avshalom Pollak thủ vai, người vừa có thành công vang dội tại liên hoan phim Berlin. Giờ đây, anh đang phát triển một dự án về nhà hoạt động trẻ người Palestine Ahed Tamimi , người đã được lan truyền mạnh mẽ sau khi tát một binh sĩ Israel trước ống kính và cuối cùng bị bỏ tù. Đạo diễn muốn lấy dòng tweet giận dữ của một người đàn ông Israel làm điểm xuất phát rằng Tamimi nên bị bắn vào đầu gối và nhà sản xuất phim dường như đang làm việc trên những hình ảnh về đầu gối - giống như một nghệ sĩ video hơn là một đạo diễn phim - tập trung vào sự mong manh và tính dễ bị tổn thương của cơ thể con người nói chung khi đối mặt với sự tàn ác của nhà nước. Đó là một nét thẩm mỹ mà bộ phim chúng ta đang xem có vẻ như chia sẻ với nhau.

Để cho bản thân nghỉ ngơi sau sự căng thẳng khi làm việc này, đạo diễn chấp nhận lời mời tham dự một buổi chiếu đặc biệt do chính phủ tài trợ cộng với phần Hỏi và Đáp trên sân khấu về bộ phim cuối cùng của anh ấy, ở một thư viện nhỏ ở thung lũng sa mạc xa xôi. của Arava, phía nam lưu vực Biển Chết. Đây là nơi anh ta đến và nơi mang lại những ký ức xấu xí. Người dẫn chương trình thủ thư của anh ta là một phụ nữ trẻ cũng là một fan hâm mộ của anh ta, do Nur Fibak thủ vai tán tỉnh, và với cô ấy, vị giám đốc này đã kể về kỷ niệm bị bắt nạt và lạm dụng khi thực hiện nghĩa vụ quân sự quốc gia.

 Khi Yahalom thú nhận với Y rằng cô ấy cũng ghét những nghiêm khắc gia tăng do bộ trưởng bộ văn hoá của cô ấy đưa ra, đặc biệt là mẫu đơn mà Y phải ký để đảm bảo rằng anh ấy sẽ chỉ nói trên bục giảng về một số chủ đề được nhà nước cho phép (biểu mẫu có thể được coi là đại diện cho dự luật Trung thành với Văn hóa hiện tại, trái với ủng hộ tự do ngôn luận của Israel), Y phát hiện ra một cơ hội để vạch trần sự đạo đức giả của hệ thống - nhưng chỉ với cái giá là hủy hoại Yahalom.

Bộ phim đạt được cảm giác phóng túng hay cảm giác hưng phấn đáng khinh bỉ của riêng nó khi bật lên tiếng nhạc - đặc biệt là một cảnh hồi tưởng tuyệt vời khi tất cả những người lính nhảy cùng nhau.

Nhưng đây không phải là về Ahed's Knee hay Ahed's gì nhiều lắm. Đó là về vị đạo diễn phim tức giận này, người cảm thấy cần phải đối đầu với người dẫn chương trình và chính bản thân anh ta, về vai trò của họ trong hệ thống. 

Nhưng liệu anh ta có thể không mong đợi cũng được tha thứ, hoặc ít nhất là nỗi đau của anh ta được thừa nhận?

 

Điểm trừ của bộ phim 

Khó hiểu như những bộ phim hàn lâm khác

“Ahed's Knee” có cảm giác như một bộ phim được làm nhanh chóng, hấp tấp, trước khi bất kỳ ai có thể đóng nó lại.

Nếu bạn không biết rằng nó được viết ngay sau cái chết của mẹ Lapid, bạn có thể đoán được phần nào từ sự mất mát dữ dội này, một nỗi buồn hoang mang, hiếu chiến từ đó không có từ nào, thậm chí không phải những từ hoàn toàn đơn giản và đáng yêu như “Bạn thật tốt” có thể cứu bạn. 

 Quả thực"bạn thật tốt" kia không thuyết phục mình lắm. 


Critique en francais 


Un film israélien est realise par Nadav Lapid, un des premiers titres à passer en compétition au Festival de Cannes, est vraiment artistique et a un sens caché en traversant une projection de film dans un centre municipal d’une un petit village du désert, suivi d'une rencontre-débat par un réalisateur israélien 

 Je connais Israël à travers 2 œuvres de The Kite Runner (roman) et maintenant Ahed's Knee (film), qui apportent toutes deux un sentiment de frustration et d'inconfort, évoquant des sentiments d'impasse, d'impuissance et de fatigue, de la vie n'a pas la liberté. 

Les scènes d'Ahed's Knee sont toujours remplies si de cadres étroits, de sensations à l'étroit si de scènes larges avec de petites images humaines. Parfois le réalisateur aime utiliser des transitions désordonnées, trembler, flotter au rythme de la musique, au rythme du cœur. 

Quant à au "genou" du titre, c'est la référence célébrant le geste public de la jeune citoyenne palestinienne Ahed Tamini qui est devenue virale sur les réseaux sociaux en 2018 après avoir giflé un soldat israélien devant la caméra et finalement été emprisonnée. Le réalisateur a voulu prendre le tweet en colère d'un Israélien comme point de départ selon lequel Tamimi devrait recevoir une balle dans le genou et le producteur de film semble travailler sur des images du genou - comme un vidéaste plutôt qu'un réalisateur - en se concentrant sur la fragilité et la vulnérabilité du corps humain dans son ensemble face à la cruauté de l'État. C'est une esthétique que le film que nous regardons semble partager

Le personnage principal du film est un réalisateur à succès, “ Y” interprété par Avshalom Pollak, ce nom de notre antihéros est juste une lettre de l'alphabet. Il vient de remporter un énorme succès au festival du film de Berlin, et développe un projet sur la jeune activiste palestinienne Ahed Tamimi, énuite pour s'accorder une pause du stress du travail, le réalisateur accepte une invitation à une projection spéciale parrainée par le gouvernement ainsi qu'une séance de questions-réponses sur scène sur son dernier film dans une petite bibliothèque d'une vallée désertique reculée d'Arava, au sud du bassin de la mer Morte. 

C'est de là qu'il vient et d'où viennent les mauvais souvenirs. 

Son hôte bibliothécaire Yahalom est une jeune femme qui est également une de ses fans, jouée par Nur Fibak et avec elle, le réalisateur raconte son souvenir d'avoir été victime d'intimidation et d'abus lors de son service militaire national. Lorsque Yahalom a avoué à Y qu'elle détestait également la rigueur accrue imposée par son ministre de la culture, notamment le formulaire que Y devait signer pour s'assurer qu'il ne parlerait sur le podium que sur un certain nombre de sujets autorisés par l'État (le formulaire pourrait être considéré comme représentatif du projet de loi actuel sur la loyauté culturelle, par opposition à la liberté d'expression d'Israël), Y a repéré une opportunité d'exposer l'hypocrisie du système - mais seulement au prix de la destruction de Yahalom. 

Le film atteint son propre sentiment de bohème ou d'euphorie dédaigneuse lorsque la musique est allumée - en particulier un grand flash-back où tous les soldats dansent ensemble. Mais il ne s'agit pas tellement du genou d'Ahed. Il s'agit de ce réalisateur en colère, qui ressent le besoin de confronter l'animateur et lui-même à propos de leur rôle dans le système. Mais ne peut-il pas s'attendre à être lui aussi pardonné, ou du moins sa douleur reconnue ? 

Le film traite de la formalité bureaucratique maintenant et d’avance, c’est la geurre, un symbole chargé de l'impératif de conformité et de la censure existant dans son pays, avec tristesse, impuissance, surtout un désir de changement, contre la mort de la liberté dans son pays.

Le point négatif du film 

Difficile à comprendre comme les autres films académiques, "Ahed's Knee" ressemble à un film qui a été réalisé rapidement, à la hâte, avant que quiconque ne puisse le fermer. 

Ce film a été écrit peu de temps après la mort de la mère de Lapid aussi, donc on peut se sent un peu de cette perte intense, une tristesse ahurissante et belliqueuse dont il n'y a pas de mots, pas même des mots absolument charmants et simples comme "Tu es si gentil " peut vous sauver. En effet, que « tu es si bon » enfin de film pour convaintre le personnage principal du film ne me convainc pas.


Không có nhận xét nào: